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Deus quis fazer-Se visível, em forma
corporal de pomba sobre Cristo, com o fim de que
posteriormente todos acreditassem que Ele
desceria invisivelmente sobre todos aqueles
que fossem batizados. |
Por que uma pomba? Não seria melhor uma andorinha, ou uma águia?
“Depois de ser batizado,
Jesus saiu logo da água, e o céu se abriu. E Ele viu o Espírito de Deus descer,
como uma pomba, e vir sobre Ele”. O texto sagrado é claríssimo, o Espírito de
Deus veio em forma de pomba. Porém, ainda resta uma dúvida: Por que uma pomba?
Não seria melhor uma andorinha, ou uma águia?
A razão pela qual o
Espírito Santo apareceu em forma de pomba e não de outro animal, é explicada
por São Tomás [1] com sua característica singeleza:
1º - Todo aquele que
deseja ser batizado não pode ansiar esse sacramento de maneira fingida e
superficial, mas sim de modo simples, como a pomba que é um animal sem nenhuma
ganância. E por isso o evangelista São Mateus aconselha: “Sede simples como as
pombas”. (Mt 10, 16)
2º - Através do Batismo o
homem possui os sete dons do Espírito Santo, os quais estão simbolizados na
Pomba, pois:
a. Esta ave mora junto às
correntezas de água, pela razão de que quando vir o gavião poder escapar
submergindo. Isto se relaciona com o dom de sabedoria, porque os santos moram junto às correntezas das Sagradas
Escrituras, com o objetivo de escaparem das tramas do demônio.
b. A pomba escolhe os
melhores grãos para o seu alimento, o que se relaciona com o dom de ciência, com o qual quem a possui
escolhe as melhores opiniões para alimento de sua vida espiritual.
c. Este amável animal
alimenta os filhotes alheios. Dom de conselho,
com o qual se busca alimentar àqueles que estão afastando-se de Deus ou já
caíram no pecado.
d. A pomba não despedaça
seu bico, o que se relaciona com o dom de inteligência.
Aqueles que o possuem não pervertem as boas opiniões, dilacerando-as como fazem
os hereges.
e. Esta ave não tem fel.
Dom de piedade, o qual livra o homem
da ira.
f. Este astuto animal faz
o seu ninho no alto das rochas. Dom de Fortaleza,
os fortes têm o seu refúgio naquilo que é mais sólido e mais alto, em Deus.
g. A pomba arrulha, em vez
de cantar como outros pássaros. Dom de temor:
onde se tem prazer em chorar as próprias misérias, por amor a Deus.
E aqui estão simbolizados
neste singelo animal os sete dons do Espírito Santo.
3º - Para simbolizar o
efeito próprio do sacramento do Batismo: a remissão dos pecados e a
reconciliação com Deus.
4º - Com o fim de significar
o efeito geral do Batismo, a construção da unidade da Igreja. Pois a pomba é um
animal que sempre está em bandos, ou seja, busca sempre a unidade.
E além de todas estas
razões, há uma que se relaciona com a perpetuidade do sacramento do Batismo.
Como explica São João Crisóstomo [2], sempre no começo das experiências
espirituais aparecem sempre sinais sensíveis, por causa daqueles que tem mais
dificuldade de entenderem o sobrenatural, sendo assim mesmo que não se repitam,
passam a acreditar por meio daqueles que constataram na primeira vez. Ou seja,
Deus quis fazer-Se visível, em forma corporal de pomba sobre Cristo, com o fim
de que posteriormente todos acreditassem que Ele desceria invisivelmente sobre
todos aqueles que fossem batizados.
E, continua São João
Crisóstomo, também porque este animal apareceu no dilúvio, levando um ramo de
oliveira e anunciando a boa nova da paz sobre a terra. Pois, quando as coisas
haviam chegado a um estado de desespero, o Senhor trouxe a solução e o remédio.
Naquela época, Deus agiu por meio do severo castigo. Agora, através da Graça e
de seus dons sobrenaturais. E por isso agora aparece a pomba, não trazendo um
ramo de oliveira no bico, mas sim para assinalar que vinha para livrar os
homens de todos os males e para nos garantir as mais belas esperanças. Essa
pomba não vinha para tirar só um homem da Arca, mas para levantar ao céu a
terra inteira, e em vez de trazer o ramo de oliveira no bico, trouxe para todo
o gênero humano, a filiação divina.
Por: Luan Felipe de Souza
[1] AQUINO, Tomás de. Suma
Teológica. III- q.39. a.6. p.573.
[2]CRISÓSTOMO, Juan.
“Obras de San Juan Crisóstomo: Homilias sobre San Mateo,1-45. BAC: Madrid,
2007.p.226.
Fonte: Acadêmicos Arautos do Evangelho
